Anarki-sirkuset

lenge leve vinen, friheten og livet !

Trollgården i Brandval

Fra Brattfallet

Følgende fortelling kan godt ses i sammenheng med innlegget “Hvem er redd for den ensomme ulv”.  

Juli og høysommer, og jeg er på sykkel i retning av Brandval.  Fra Kongsvinger har jeg kunnet fryde meg over stor himmel og åpent landskap. det er først lenger nord at Østerdalen snevrer synsfeltet inn. Fargene i de rolige omgivelsene får meg til å undres om ikke dette egentlig kan sies å være som Norges fruktbare Nil – dal?  Både korn og grønnsaker vokser villig på de velstelte gårdene som ligger her langs Glomma.

Etter hvert svinger jeg av til venstre.  Det går en gammel vei over åsen, den kommer ned ved riksveien på østsiden av Storsjøen.  Jeg har kommet i tanker om en underlig historie jeg leste en gang, som ble knyttet akkurat til disse traktene.

Jeg tråkker forsiktig, selv om stigningen er ganske moderat til å begynne med.  Imens grunner jeg litt over det gamle sagnet.  Nå er det sikkert glemt av de fleste, slik går det jo med alt som mister sin relevans i tiden.

Noen av de menneskene som kom forbi her før i tiden, var såkalte loffere. Dette var løse fugler og tiggere, noen ganger leilighetsarbeidere, men for utenforstående virket det nok som de oftest var uten mål og mening i sin ferd.  I hovedsak snakker vi nå om tiårene før og etter første verdenskrig.  Tusener av menn, titusener, ja flere enda, strømmet etter hvert ut på landeveiene i hele Skandinavia.  Fenomenet ble forklart med et ord som den gang var ganske nytt, nemlig ”arbeidløshet”. Dette var nok til dels riktig, men det dreide seg også om mennesker som overhode ikke kunne finne seg til rette i den nye samfunnsstrukturen.  Mange av dem betegnet seg også som ”yrkesloffere”.  De var ekstreme individualister, som oftest fredsæle, men med en begrenset evne til å innordne seg i noe fellesskap.  Selv anså de seg gjerne for å være nomader og vandrende filosofer.

Jeg er på vei inn i skikkelig villmark nå, men skimter en fremdeles en og annen gammel utløe mellom trærne.  Nettopp slike løer ble ofte brukt av lofferne til overnatting, både sommer som vinter.  Var de heldige, kunne det være noe høy der til å grave seg ned i.  Bare i ytterste nødsfall ville de be om nattely på noen låve.  Svaret ble så ofte nei allikevel, og andre menneskers frykt og forakt kjentes like hardt inn til margen som både snø og kulde.

Det var mye skremsel og overtro på den tiden, ja også på den tiden, og kanskje aller mest blant de fastboende.  Alle distrikter hadde også sine egne fortellinger om mystiske ting som hadde skjedd, ofte med eksakte stedsbeskrivelser.  Omstreifere hadde et videre synsfelt, de fikk jo lettere med seg stort og smått av hendinger ute fra verden.  Likevel fikk de sitt eget sagn å formidle videre, nettopp herfra.

Slik jeg husker det, var det en loffer som en gang vandret gjennom Brandval.  Døden nær av av sult og kulde, kom han fram til en gård der han tok sjansen på å gå inn.  Imidlertid ble han tatt bedre i mot enn han trodde var mulig på denne siden av graven.  Alle han møtte var snille og vennlige, og rykende varm mat ble satt fram.  Det var først da vakre hulderjenter kom og satte seg bort til ham, at han fattet det var en trollgård han hadde kommet til.  Alt som tenkes kan av kjødets gleder fikk han oppleve den ene natten han var der.

Senere fortalte han om dette, og historien fikk etter hvert sagnets form.

I virkelighetens verden hendte det nok langt oftere at lofferne frøs i hjel.  Også rundt Brandval var det flere som led denne skjebnen.  ”Beruset omstreifer falt om og døde langs veien” sto det gjerne i avisene.  Beruset … lofferne slet sikkert hard nok med å tigge til seg matsmulen.  De kunne nok hatt grunn til å undres hvordan reaksjonen hadde blitt, om de hadde våget seg til å be om brennevin også.  Nei, avisene skrev som de gjorde, rett og slett fordi det var de fastboende bøndene som var deres abonnenter.  Disse likte jo ikke å bli minnet om at de kanskje hadde nektet stakkaren husly, men hvis han nå var beruset så…

Alle hadde noe å være redde for.  Bøndene var redde for det ukjente, og dette ble jo representert nettopp ved omstreifere.  Lofferne var på sin side redde for følgene av de fastboendes frykt.

Skogen blir tettere oppover i lien.  Noen av de eldste trærne, bjørker og furuer, stod nok her for hundre år siden også.  Tette kroner som ga ly for regnet, grove stammer som var gode å hvile ryggen mot.  Ellers tenker jeg på dette med gjensidig redsel.  Min egen erfaring sier at heller ikke dette har forandret seg stort her i verden.

Etter hvert ble det slik at stadig flere loffere la veien om Brandval.  De færreste av dem trodde vel for alvor på muligheten av å bli oppvartet på noen trollgård.  Langt viktigere var det at fortellingen helt og holdent var deres egen.  Den ble som et slags bevis på at også de hadde sin kultur, sin historie og et slags fellesskap, om det enn var aldri så løst sammentuftet.

Jeg sliter litt i stadig brattere bakker, nå gleder jeg meg til å komme opp til flatene ved Balsjøen.  Plutselig flyr det en stor ravn opp rett ved veien, den skriker.  Jeg følger den med øynene, noe jeg aldri skulle gjort.  Jeg vingler rett ned i grøfta.  Nå, farten er så lav at for meg blir det ikke store fallet.  Verre er det med sykkelen.  Forhjulet har truffet en stein, jeg ser at det er helt forvridd.  Jaja, det var den turen!  Jeg mumler et par velvalgte formuleringer over kvaliteten på syklene heretter.  Ikke noe å gjøre med dette nå.  Jeg får ringe etter noen som kan komme og hente meg.  Jeg fisker fram mobilen.  Så … det er ingen signaler.  Her i ødemarken er det ikke dekning.

Det er ikke annet å gjøre enn å ta bena fatt.  Hvilken retning?  Jeg bestemmer meg for videre oppover.  I høydene med nesten fri sikt må vel slå inn noen basestasjoner, selv om de er et godt stykke unna.

Slik fortsetter jeg langs veien til fots.  Innimellom stopper jeg og sjekker telefonen.  Etter hvert begynner det å skumre, ja for jeg hadde bestemt meg for at dette skulle bli til en tur gjennom sommernatten.  Først da jeg ser glimtet av et lyn og hører tordenen som ruller bak meg, kommer jeg til å huske på regntøyet som ligger igjen i sykkelvesken.  Takk skjebne … nå må jeg vel bare snu og få det på meg.  Men nei, det er så inderlig for sent.  Slusene åpner seg bare noen minutter etter.  Jeg blir så våt som det er mulig å bli før jeg rekker inn under nærmeste grantreet.

Regnet går over til hagl, og jeg hutrer der jeg står. Først når verste skuren er over, husker jeg på mobilen i skjortelommen.  Bak displayet ser jeg bare dugg og vanndråper.  Den er død.

Jeg begynner å gå igjen, også for å få litt varme i meg.  Nå gjelder det vel bare å komme seg fram til folk.  Å søke meg slik inn til andre, er jo langt fra den løsningen jeg helst ville velge, men.  Jeg har ikke sett en eneste bil siden jeg svingte av oppover, det betyr nok at det er svært lite trafikk her.

Det kjennes isnende kaldt, selv om jeg langer ut det beste jeg kan.  Hender og underarmer dovner vekk, jeg forsøker å gni dem mens jeg går.  Det kan da vel ikke være mulig å fryse seg helt fordervet, slik midt på sommeren?  Egnen her er virkelig øde, det finnes ikke bebyggelse av noe slag lenger.  For et par hundre år siden var det visst et finnetorp i nærheten, men jeg vet ikke nøyaktig hvor.

Jeg går og går.  Det kommer flere regn og haglskurer, og jeg er så våt at det er ingen vits i å søke ly lenger.  Etter hvert er jeg også så sliten at jeg knapt vet av meg.  At det kan bli så bitende kaldt i juli!  Jeg undres på om jeg har kommet forbi veien som tar av til Meitsjøen ennå.  Jeg kan ikke huske å ha lagt merke til den.  Dessuten er det flere år siden sist jeg var på disse kanter, og jeg kjenner meg ikke helt igjen.   Hvis jeg befinner meg omtrent der jeg tror, er det godt og vel en mils vei igjen til bygden.  Klarer jeg det?  Jeg kjenner en klo av angst gripe i meg, for nå tviler jeg.  Likevel må jeg jo bare prøve.

Jeg hører som et ekko av ravnens skrik, og jeg stopper av og til for å lytte.  Da legger jeg merke til et jevnt brus som høres gjennom skogen.  Kanskje er det fossen i Brattfallet?  Å Brattfallet, det er et fragment fra Eden som har materialisert seg her i de østnorske skogene.  En elv som renner over en høy og knivskarp bergegg, en stor mørk dam nedenfor med myrer og gamle trær som speiler seg.  Et bilde av en stor og tidløs vennlighet

Jeg får stadig sterkere trang til å sette meg ned, bare få hvile en stund. Da med ett jager en lettelse gjennom meg, ja, for det skinner lys et stykke unna.   Det er flere lys, og sannelig skimter jeg en stor bygning, en avlang fasade med glassveranda i to etasjer.  Kan jeg allerede ha kommet så langt som helt ned til Kuggerud?  Nei, det kan det jo ikke være, for våningshuset der ligger med verandaen vendt mot storveien og sjøen. Dette er likevel ikke tiden for å spekulere på slikt.  Jeg går helt fram, finner en dør og banker på.

En diger kar åpner.  Ansiktet er en sirkel kranset av hår og skjegg, men med et par godmodige øyne plirende innenfor.  ”Kom inn” sier han bare, han ser vel at jeg er helt utmaset.  Vi går inn i en stue, enkelt innredet, med tømmervegger uten panel.  Han rister på hodet da han ser hvor våt jeg er.  ”Det der må du få av deg så vi får hengt det opp”, sier han.  Fra en knagg tar han en fleecejakke som han rekker meg, før han går bort og gjør opp noe varme på peisen.

Jeg får etter hvert fortalt om uhellet, og om mobilen som regnet ødela.

”Her er det dekning”, sier han, ”og du kan bruke telefonen min.  Men ikke bry deg om å ringe etter noen til å kjøre.  Jeg skal hjelpe deg videre, men hvis du ikke har bråhast, er det vel best at vi drøyer til i morgen.”

Jeg er evig takknemlig, låner telefonen og får sendt et par forklarende meldinger.  Jeg må spørre hvilket sted dette er, jeg vet jo ennå ikke hvor det er jeg har havnet.  ”Å” svarer han, ”denne plassen ble en gang kalt for Tåkehaugen, og det navnet ble hengende ved.”

Tåkehaugen … Tåkehaugen … ?  Jo, dette merkelige gårdsnavnet har jeg da vitterlig hørt, men i farten klarer jeg ikke helt å plassere stedet.

Mannen begynner å dekke på et bord, fra et annet rom henter han noe spekemat og flatbrød.  Han byr velbekomme, og den enkle maten gjør mirakler.  Også varmen vender tilbake i kroppen etter hvert.

”Du er altså en slik en som driver og reker langs veiene, du?” sier han sakte.  Nærmest automatisk er jeg på nippet til å svare med min vanlige, unnskyldende frase, at jeg driver da og arbeider med et og annet også.  Da ser jeg at smilet hans slett ikke har det spottende eller inkvisitoriske uttrykket som jeg er så vant til å bli møtt med.  Derfor nikker jeg bare.  Ja, for det er jo nettopp slik det er.  Veiene alene er målet, og gleden bakom så mye.

”Jeg trodde at jeg skulle fryse bent i hjel” sier jeg bare.  Han rister på hodet og ler litt.  Så sier han noe merkelig, nesten skremmende: ”Så, du synes godt om å få leve?”

Hva i all verden kan han mene med å spørre om noe slikt, her og nå?  Det er ikke lett å finne noe høvelig svar i farten. Jeg har heller aldri vært noe særlig tess blant mennesker.  Mine glade stunder har jeg hatt alene og i det stille.  Likevel, å få oppleve verden, være den bevisst!  Gå gatelangs i gamle byer, eller langs landeveier.  Få se vakre katedraler, eller gårder, dyr og fugler – ja, bare å få sanse en eneste sommerfugl!

Jeg tenker plutselig at når jeg kommer forbi en humle som har tumlet ned i en vanndam, vil jeg helst hjelpe den opp igjen.  Større dåder enn som så er jeg ikke eslet til, men jeg savner det heller ikke.

Derfor nikker jeg bare denne gangen også, litt forsiktig kanskje, men han later til å være fornøyd. ”Det er alltid trivelig å kunne hjelpe noen veifarende”, sier han bare.  Vi spiser videre i taushet, mens en brennende tyrived hvisker stille borte i peisen.

Etterpå viser han meg opp til et gjesteværelse.  Jeg er stuptrett, og rekker bare så vidt å glede meg over en myk og ferdig oppredd seng før jeg forsvinner ned i en dyp velsignelse.

Neste morgen er det solskinn og frokost på verandaen.  Mannen er strålende blid.  Vi finner også et og annet å snakke om, bare småtterier av felles interesse.  Begge har vi lagt merke til at flere forskjellige sangere har fått frem store kull med unger i år.  Vi gleder oss over noe vi har hørt sagt, at oteren har funnet veien tilbake til noen vassdrag her i øst.   Dessuten undres vi på hvordan det går med undersøkelsene i Storsjøen, og vi nevner opp alle de fiskeartene vi husker fra tidligere år.

Etter kaffen strekker han seg og kikker ut mot noen godværsskyer som puffer seg opp i sør.  ”Nå skal jeg se deg vel av sted videre”, sier han.  Vi går ut.  Jeg regner med at vi skal ut og kjøre, og jeg ser meg rundt etter en bil.  Nei, mannen skrår tvers over tunet og bort til skogkanten.  Det går en sti videre, men den er så smal at vi ikke kan gå ved siden av hverandre.  Han spør om jeg vil gå først.

Da skjer det noe jeg ikke helt kan fatte.  Vi har bare gått et ganske kort stykke, da jeg plutselig ser at jeg befinner meg akkurat der jeg forlot sykkelen ved veikanten.  Den står her fremdeles, men nå later hjulet til å være i sin skjønneste orden.  Jeg snur meg brått for å få en forklaring, men jeg ser bare et glimt av mannen i det han forsvinner tilbake inn i tykningen.  Jeg roper etter han, men det kommer det ikke noe svar.  Stien kan jeg heller ikke få øye på lenger.

Foran meg står skogen og bare skogen, tett og lukket.

Epilog

Jeg kommer hjem omkring nonstid.  Ikke så verst sliten, men med mange underlige tanker.  Nesten øyeblikkelig går jeg i gang med å lete fram en bok.   Den heter ”Veien til Klockrike”, og er skrevet av Harry Martinson.   Jeg mener bestemt at det var der jeg en gang leste om det gamle sagnet.  Så skjer det at jeg raskt må legge boken fra meg igjen, for jeg får se ordene: ”Slik oppstod ryktet om trollgården Tåkehaugen i Brandval … ”

Det hele blir altså til et valg jeg må ta.   Et spørsmål former seg.  Hva er viktigst, å fortelle eller å bli trodd?

Ennå finnes det kanskje noen flere som trøster seg til landeveiene, ikke bare meg.  Jeg skrur på pc – en, stirrer på tastaturet og prøver å samle tankene.  Slik lar jeg det stå til:

”Juli og høysommer, og jeg er på sykkel … ”

11 Responses to Trollgården i Brandval

  1. poetrixx 2. desember 2011 kl. 00:07

    Heheheheehhe kjempebra story!

    Nå har du noe på gang her med skrivingen din…)

    Noe småpusk kunne man alltids kritisert, men siden dette ikke er noen litteraturblogg får det være..

  2. Rune 2. desember 2011 kl. 09:13

    Hyggelig at du leser, poe. Godt gjort at du ikke lot deg skremme av innledningen :)

    ”Noe småpusk kunne man alltids kritisert, men siden dette ikke er noen litteraturblogg får det være..”

    Sikkert både smått og stort, men jeg setter pris på at dette ikke er en litteraturblogg. Selvfølgelig har jeg ingen problemer med at andre gjerne diskuterer form framfor innhold, jeg er bare glad for at det finnes alternativer.

    Etter noe fartstid på de bloggene vi alle kjenner, forsto jeg etter hvert at det ikke er andres eventuelle kritikk på mine tekster som gjør at jeg helst skygger unna heretter. Nei, men å skulle forsøke å gi fornuftig tilbakemelding på utformingen av andres, det har vokset seg til noe stort og svart som suger all kreft og glede ut av en stakkar.

    Om jeg har lyst til å fortelle en historie, har jeg overhode ikke noe behov for å kalle det for litteratur. Dessuten foretrekker jeg levende liv framfor beskrivelser av det. Det er inn i helvete deprimerende å se enkeltes ubehjelpelige beskrivelser av smaken på en vin som de aldri drukket.

  3. Rune 2. desember 2011 kl. 10:20

    Jeg tror at skjønnlitteraturens vekst og fall i svært grove trekk kan sammenlignes med populærmusikkens senere historie. Etter Edisons første fonografer rundt forrige århundreskifte, tok det fremdeles litt tid før mediet for alvor ble vanlig blant folk flest. Etter hvert ble det mulig for artister å presentere musikk på slik ”hermetisk” måte, også å tjene penger på det. Storhetstiden kom noen år etter siste krig, kanskje fra 1950 til 1970? Fallet har vi sett de siste 10 – 15 år. Javisst produserer industrien fremdeles vanvittige mengder, men alle ser jo at det ikke lenger presenteres noe som er ekte. Artister bedriver stort sett drøvtygging av andres tidligere utgivelser. Forresten trenger man verken kunne synge eller spille, slik tar teknologien seg av. Viktigere er det med utseendet, så kan de bare stå og mimer til noe bakgrunnsstøy.

    Denne utviklingen er egentlig bare et ekko av hva som skjedde med det skrevne ord, der skjedde det samme noen årtier tidligere. En kan vel si at det var fra 1850 – 60 tallet at skjønnlitteraturen begynte å få vind i seilene, at romaner ble skrevet og etter hvert ble lest av stadig flere folk. Angående storhetstid kan sikkert meningene være delte, men nedturen kan en vel si hadde kommet langt en hundre års tid etter den begynnelsen jeg indikerte over her. Slik sett er det jo ganske fornøyelig å sammenligne dagens ”forfattere” med musikkartistene og deres krampetrekninger.

    Det mest interessante er kanskje likevel at begge presentasjonsformer fikk et liv på omtrent hundre år.

    Musikk forsvinner neppe, men musikere blir nødt til å lære seg å spille, og i stor grad gjøre det foran levende mennesker. Likeledes bør historiefortellere faktisk ha noe å fortelle om, hvis de på noen måte skal ha en framtid.

  4. poetrixx 2. desember 2011 kl. 12:23

    ”Om jeg har lyst til å fortelle en historie, har jeg overhode ikke noe behov for å kalle det for litteratur.”

    Nei huff…er det noe som er mer drepende for litteraturen enn …litteratur?

    Interessant dine betraktninger om musikken og litteraturen, og jeg tror du har rett…eller man kan kanskje hevde at dette går i bølger. Årene mellom 1965 og 1980 var en meget kreativ tid for vestlig rock og lignende musikk.

    Nei det lages visst ikke mye original musikk i dag ? Jeg har forlengst sluttet å følge med…men dette er også mitt klare inntrykk.

    Og det stemmer at man kan få maskiner til å lage musikk nå … jeg hadde tidligere et keyboard med vocoder…og med denne tilkoblet mikrofonen sang jeg som Pavarrotti selv, enda jeg har stemme som ei kråke! Det var helt utrolig…jeg tror denne vocoderen automatisk rettet opp falske toner hohohoo!!!!

    Selv kan jeg ikke spille noen instrumenter, men komponerer likevel musikk … meget original musikk vil jeg hevde … på synthesizer, men likevel uten bruk av noen slike moderne juksemidler.

  5. poetrixx 2. desember 2011 kl. 12:25

    Denne låten er i sin helhet laget av en datamaskin…

    http://youtu.be/QEjdiE0AoCU

  6. Rune 2. desember 2011 kl. 17:37

    ” …eller man kan kanskje hevde at dette går i bølger. Årene mellom 1965 og 1980 var en meget kreativ tid for vestlig rock og lignende musikk.”

    Jo, det går nok i bølger. Husker også at jeg hørte Leonard Cohen si at magien i kunst var på stadig vandring mellom de forkjellige presentasjonsmåtene, eller mediene. Han sa dette på slutten av 80 – tallet, og da mente han at det var film som hadde denne ”ånden” med seg i øyeblikket. Tror nok han var inne på noe der, den gangen synes jeg det virket riktig, men på den annen side … hvor er i tilfelle magien i dag?

    Det skulle jeg gitt mye for å få vite.

    Selv finner jeg en slags skjør sjelfred ved å si til meg selv at ingenting er statisk. Det ville være dumt å tro at det skrevne ord ville forbli en glitrende kunstart gjennom mange århundrer. Det vil sikkert komme noe annet i stedet som kan fryde mennesker i like stor grad.

    Vel, men jeg er ikke tøffere i forhold til dette enn at jeg begynte å grine forrige gang jeg åpnet en bok av Knut Hamsun. Jeg var på leting etter et sitat i ”På gjengrodde stier”. Det er så til margen trist det hele. Ikke bare at ingen når slike høyder i skrivekunsten lenger, enn si at de eier slik innsikt i menneskesjelens irrganger. Nei, men at heller ikke kvaliteten i språket blir forstått og gjenkjent av dagens lesere. Hamsun skrev jo på ingen måte for noen elite i sin tid, hans skrev for folk flest. Og så hevdes det at utviklingen i verden går framover …

    Til helvete med det, la dagens dilletanter ligge der og glo nærsynt på egne og andres genetalia. Annet har de visst ikke interesse av, enn si evner til.

    Vel, jeg innrømmer min egen håpløshet og mitt tennerskjærende forhold til den norske samtiden. Men når det er sagt, det er kanskje ikke dumt å huske at Norge ikke er verden. For ikke så lenge siden våget jeg meg inn i en Waterstones bokhandel. For øvrig tror jeg det er minst ti år siden jeg sist våget noe lignende, men jeg tok faktisk med meg noen bøker ut igjen også.

    Grunnen til denne lettsindigheten var at jeg lytter en del til BBC 4, fremdeles en radiokanal som ubeskjemmet profilerer seg som et sted for ”intelligent speech”. (Bare noe slikt hadde vel ført til rabalder i Norge) Vel, de har en del opplesninger, og jeg innrømmer at jeg har hørt et og annet som har vekket litt nysgjerrighet … og lengsel.

    Nå dreier dette seg om forfattere og titler som garantert aldri vil bli oversatt til norsk, av feministiske og andre konforme hensyn.

    For tiden samler jeg mot til å lese. Om jeg skulle finne noe som er verdt å formidle videre, kan jeg jo komme tilbake til saken.

  7. poetrixx 3. desember 2011 kl. 04:49

    Jeg synes den siste historien din virker som om den er preget i Hamsuns ånd…det var noe med fortellermåten som minnet om hans stil…

  8. Rune 3. desember 2011 kl. 09:03

    Vel, jeg har jo lest mye Hamsun, og kan sikkert tatt til meg noen måter å konstruere setninger. Ellers hører jeg langt fra til i noen slik divisjon, jeg har beskjedne ambisjoner – om noen i det hele tatt. Johan Borgen nevnte forresten en gang noe som hans lærer hadde sagt, jeg husker det så omtrentlig: – Det er så sin sak å kopiere Hamsuns koketteri. Hans geni er det verre med.

    Noe annet er at Hamsun også var opptatt av vandrernaturen, og brukte slike skikkelser i mange bøker. Trolig hadde han en del av vandrerlyst selv. I så henseende hadde han også stor innsikt i mentaliteten til avvikere som ikke kunne innordne seg samfunnets regler og normer. Han beskrev også mange sosiale utskudd med mye lunhet og sympati. Dette har jo blitt nedtonet av dagens kritikere, da det passer dårlig inn i bildet av Hamsuns ”nazizme”.

    Tar med noen få avsnitt fra et innlegg i ”vargmål”. http://vargmaal.blogspot.com

    Sentralt i nazismen stod storsamfunnets rett til å behandle enkeltindivider som ikke kunne eller ville innordne seg det som ble ansett av myndighetene som det felles beste. ”Behandlingen” kunne også omfatte straff, tortur eller utslettelse.

    Hamsun sa om seg selv at han hadde et lyst sinn, og i sine skrifter viste han alltid en lun romslighet og forståelse nettopp for de som av en eller annen grunn falt utenfor. Han hadde stor innsikt i menneskesinnets irrganger, og han kunne alltid hentyde til årsakene for at ting skjedde som de gjorde.

    I den siste romanen han skrev før krigen, ”Ringen sluttet”, er hovedpersonen Abel Brodesen nettopp et menneske som overhode ikke evner å leve opp til omgivelsenes forventninger. Er Hamsuns vinkling fordømmende til dette? Tvert i mot føler vi heller at han tar hovedpersonens parti. Neppe har noen taper blitt beskrevet med større forståelse i norsk litteratur. Ikke har noe ”utskudd” fått en mer innsiktsfull oppreisning, på egne premisser.

    Min påstand er derfor at denne boken kunne aldri blitt skrevet av en troende nazist. Aldri!

  9. Xavier Rupalanite 23. desember 2011 kl. 19:35

    Når folk ikke snakker direkte til meg, får jeg ofte ikke med meg noen ting, fordi jeg virkelig må tenke at jeg skal høre etter for å få med meg hva folk sier.

  10. Rune 26. desember 2011 kl. 12:37

    Slik er det. Dette med kommunikasjon er noen underlige greier.

    Jeg fant forresten på å ta med meg et julehefte fra hyllen på Narvesen her om dagen. I godstolen hjemme var jeg også modig nok til å bla litt i det. Der fant jeg blant annet en gammel fortelling av Hans Aanerud. Så skjedde også det, at etter de første snirklede og omstendelige setningene fikk jeg lyst til å lese videre. Vel, mine særegenheter i så måte har sikkert begrenset interesse for andre, som rimelig er … og sikkert ikke til å begripe heller. Likevel, for meg er det slett ingen ringe ting dette, at lesingen ble lystbetont. Det er av den enkle grunn at de ikke skjer så ofte heretter.

    Nei hva skal jeg si? Om man liksom skulle ønske å formidle noe for venner som for lengst er døde, så er det på en måte ikke så viktig med direkte kommunikasjon, om du forstår hva jeg mener, i hvert fall haster det ikke riktig ennå …

    Jo. Slikt vil nok en erfaren poet fatte, vet jeg.

  11. Makayla Zaperanta 31. desember 2011 kl. 02:28

    Så i 120 på motorveien spiller det egentlig ikke så veldig stor rolle hvilken retning vi støter sammen i.

Legg igjen et svar

Fyll inn i feltene under, eller klikk på et ikon for å logge inn:

WordPress.com-logo

Du kommenterer med bruk av din WordPress.com konto. Log Out / Endre )

Twitter picture

Du kommenterer med bruk av din Twitter konto. Log Out / Endre )

Facebookbilde

Du kommenterer med bruk av din Facebook konto. Log Out / Endre )

Kobler til %s

Følg med

Få nye innlegg levert til din innboks.